如此李玄阳整日打坐练气，不断完善混沌真身，同时推衍参悟先天两仪法则与自身玄阳真经，以求早日踏足大罗金仙之上的境界。
即是混元大罗金仙之境。
其中功德证道者，以功德玄黄之气，将元神寄托天道之上；斩三尸证道者，以先天灵宝做为寄托，斩出善、恶、本我三尸，寄托元神为天道之上，可历无量量劫而不灭，故而圣人者不死不灭。
而李玄阳悟出的肉身证道法门，乃是以力证道，与功德证道、斩三尸证道，截然不同，无需以元神寄托天道之上，而是以力破开天道的束缚，于混沌之中开辟出一方小千世界，以开辟小千世界的法力之力证道，从而达到超脱洪荒世界，天地朽而我不朽，天地灭而我不灭。
虽说修行到了大罗金仙之境的极致，祭炼出成道法器，已然能够历经万万劫而不灭，看似神通广大，逍遥自在，实则却不能超脱无量量劫。
洪荒每一次无量量劫衍生，这些大神通者都要以身入劫，避无可避，只有大机缘、大气运、机缘深厚之辈，方能历劫而出，继续尊享大神通者地位，再次逍遥亿万万载岁月。
机缘气运不足者，轻则身死道消，仅剩下一丝真灵，亿万年苦修一朝尽散，重则直接魂飞魄散，真灵不存。
不过李玄阳清楚大罗金仙之境之上，混元大罗金仙之下，尚有一个境界，名曰准圣，半步踏足混元道途之上，缔结出混元道果。
此准圣境界已经超脱天地，不历劫数，非无量量劫不经劫难。
昔年的鸿钧道祖与魔祖罗睺，皆是准圣之境。
李玄阳也仅知道准圣之境的存在，却不知如何修行，无法以先天灵宝做为寄托，更别说是斩出善恶自我三尸。
好在以力证道法门，无需修行元神，无需以先天灵宝做为寄托，更不用斩出善恶自我三尸，仅需不断吞吐混沌之气，以先天两仪真火煅烧打磨肉身，以求可以突破自身境界。
至于以先天灵宝做为寄托，斩出善恶自我三尸之法！
李玄阳并不着急，只要鸿钧道祖证道，前往三十三外天混沌深处，于紫霄宫中讲道，到时自会传授斩尸之法。
此时李玄阳将思绪从证道上面收回，把心神全都放在熔炼混沌之气上面，以混沌之气熔炼肉身，再以先天两仪真火煅烧打磨，将其与肉身融合一处，化作类似祖巫真身的混沌真身。
随着时间流逝，李玄阳不仅可以从容将混沌之气融入肉身，更能面对先天两仪真火的煅烧打磨，面不改色，仿佛没有丝毫的疼痛。
久而久之，他的肉身之上，逐渐生出一丝变化，竟然散溢出丝丝缕缕的混沌威压。
然而，自从李玄阳一心修行以力证道法门，闭关不出。
洪荒大地之上，再次生出许多波折，先是妖族凤栖山一脉，那妖族大圣女娲将基础修行之法，传遍整个洪荒妖族，致使妖族势力不断扩张，修士数目越来越多。
巫族也不甘示弱，以创造出的象形文字，同样将各种巫族修行法门整理成册，传遍洪荒大大小小的巫族部落。
很多巫族部落里面，设立神巫一职，专门为族人传授象形文字与修行法门。
随着巫妖二族不断壮大，竟有愈演愈烈的趋势，无数生灵修士遭受到二族驱赶打杀，已有洪荒霸主的气象。
不少有见识的生灵修士，唯恐巫妖二族重演龙凤麒麟大劫，莫不是前往四海之中潜修避难。
北海之地，向来寒冷荒芜，更有妖族大圣鲲鹏以及一众北海妖族，普通生灵修士万不敢前往。
西海之地，虽没有妖族大圣，却比北海还要荒芜许多，灵岛稀少，地脉罕见。
致使东海、南海之地，不断涌入大量生灵修士，隐隐露出兴盛迹象。
不过东海与南海之地，乃是龙族势力范围。
虽说经历过龙凤麒麟大劫，龙族早已不是洪荒霸主，不复从前的势力，但龙族毕竟执掌四海海域，族人修士数目众多，更有身为大神通者的烛龙坐镇。